Tholabul 'Ilm 'Ala Manhaj Salaf : AFSUS SALAM (MENYEBARLUASKAN SALAM)

Selasa, 14 Januari 2014

AFSUS SALAM (MENYEBARLUASKAN SALAM)

Kata salam dalam Bahasa Arab mempunyai arti keselamatan, kesejahteraan atau

kedamaian. Makna salam adalah do'a seorang Muslim kepada saudaranya seiman.

Kata "Assalaamu‘alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh" mempunyai makna

"Semoga seluruh keselamatan, rahmat dan berkah dianugerahkan Allah kepada

kalian".

1. Al Qur'an Al-Kariim

Allah SWT berfirman:

“…Maka apabila kamu memasuki (suatu rumah dari) rumahrumah

(ini) hendaklah kamu memberi salam kepada (penghuninya yang berarti

memberi salam) kepada dirimu sendiri, salam yang ditetapkan dari sisi Allah, yang

diberi berkat lagi baik. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayatnya(Nya) bagimu,

agar kamu memahaminya”. (Q.S.An-Nuur [24]:61.)

Dan Allah s.w.t berfirman :

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki

rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada

penghuninya. yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat”. (Q.S.An-Nuur [24]:27.)

Syaikh Nashir As Sa’di berkata, “Firman-Nya: “Salam dari sisi Alloh”, maksudnya

Alloh telah mensyariatkan salam bagi kalian dan menjadikannya sebagai

penghormatan dan keberkahan yang terus berkembang dan bertambah. Adapun

firman-Nya: “yang diberi berkat lagi baik”, maka hal tersebut karena salam

termasuk kalimat yang baik dan dicintai Alloh. Dengan salam maka jiwa akan

menjadi baik serta dapat mendatangkan rasa cinta.” (Lihat Taisir Karimir Rohman)

2. Hadits Rasulullah

Rasulullah bersabda:

"Demi Dia yang diriku berada di tangan-Nya! Kalian tidak akan masuk surga hingga kalian

beriman. Dan kalian tidak akan beriman hingga kalian saling berkasih-sayang. Maukah

kalian saya tunjukkan suatu perkara yang apabila kalian kerjakan, maka akan tumbuh

rasa kasih-sayang di antara kalian? Sebarkan salam di antara kalian!" [Sahih, HR.

Muslim]

Dari Abdulloh bin Salam, Rosululloh bersabda yang artinya, “Wahai sekalian manusia,

tebarkanlah salam di antara kalian, berilah makan sambunglah tali silaturahmi dan

sholatlah ketika manusia tidur malam, niscaya kalian akan masuk surga dengan

selamat.” [Sahih. HR. Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad]

Baro’ bin Azib berkata : “Rosululloh melarang dan memerintahkan kami dalam tujuh

perkara: kami diperintah untuk mengiringi jenazah, menjenguk orang sakit, memenuhi

undangan, menolong orang yang dizalimi, memperbagus pembagian, menjawab salam

dan mendoakan orang yang bersin…” [Sahih, HR. Bukhori dan Muslim]

Ibnu Hajar Al Asqolani berkata, “Perintah menjawab salam maksudnya yaitu

menyebarkan salam di antara manusia agar mereka menghidupkan syariatnya.” [Lihat

Fathul Bari 11/23]

3. Sunnah Para Nabi dan Rasul

Abu Hurairah RA mengatakan bahwa Rasulullah bersabda:

"Ketika Allah telah menjadikan Adam, maka Allah memerintahkan:"Pergilah kepada para

Malaikat dan ucapkan salam kepada mereka yang tengah duduk. Dengarkanlah jawaban

salam mereka, karena itu akan menjadi ucapan salam bagi kamu dan anak cucumu

kelak!" Maka pergilah Nabi Adam dan mengucapkan:"Asalaamu ‘alaikum!" Para Malaikat

menjawab:"Assalaamu ‘alaika warahmatullaah!" Mereka menambah warahmatullaah".

[Sahih, HR. Bukhary dan Muslim]

Al Qur'an menceritakan kisah Ibrahim AS:

"(Ingatlah) ketika mereka masuk ke tempatnya lalu

mengucapkan: "Salaaman", Ibrahim menjawab: "Salaamun" ...". (Q.S. Adz Dzaariyaat [51]:25.)

4. Perilaku Para Shahabat

Thufail Bin Ubay Bin Ka'ab pernah datang ke rumah Abdullah Bin Umar; lalu

keduanya pergi ke pasar. Ketika keduanya sampai di pasar, tidaklah Abdullah Bin

Umar menemui tukang rombeng, penjual toko, orang miskin dan siapa saja

melainkan mesti memberi salam kepada mereka.

Suatu hari, Thufail Bin Ubay Bin Ka'ab datang lagi ke rumah Abdullah Bin Umar, dan

diajak lagi ke pasar. Maka Thufail bertanya:"Perlu apa kita ke pasar? Kamu sendiri

bukanlah seorang pedagang dan tidak ada kepentingan menanyakan harga barang atau

menawar barang. Lebih baik bila kita duduk bercengkerama di sini". Abdullah Bin Umar

menjawab:"Hai Abu Bathn! Sebenarnya kita pergi ke pasar hanya untuk

memasyarakatkan salam. Kita beri salam kepada siapa saja yang kita temui di sana!".

[Sahih HR. Imam Malik dalam kitab Al Muwatha']

Hukum Salam

1. Mengucapkan Salam

Hukum mengucapkan salam adalah sunnah yang dikuatkan (sunnah mu'akadah).

Rasulullah bersabda:"Jika seseorang di antara kalian berjumpa dengan saudaranya,

maka hendaklah memberi salam kepadanya. Jika antara dia dan saudaranya terhalang

pepohonan, dinding atau bebatuan; kemudian mereka berjumpa kembali, maka ucapkan

salam kepadanya". [HR. Abu Daud]

2. Menjawab Salam

Sedangkan hukum menjawab salam adalah wajib. Sebagaimana firman Allah SWT:

“Apabila kamu dihormati dengan suatu penghormatan, maka

balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik, atau balaslah (dengan yang

serupa). Sesungguhnya Allah memperhitungkan segala sesuatu.” (QS.An-Nisa’ [4]:86.)

3. Ucapan Salam

Ucapan salam yang lengkap adalah "Assalaamu‘alaikum warahmatullaahi

wabarakaatuh" yang artinya "semoga seluruh keselamatan, rahmat dan berkah Allah

dilimpahkan kepada kalian". Ucapan salam ini sesuai dengan petunjuk Rasulullah

ketika beliau tengah bersama isterinya, ‘Aisyah RA, beliau bersabda: "Ini Jibril

mengucapkan salam kepada kamu". Maka ‘Aisyah RA menjawab: "Wa ‘alaihissalaam

warahmatullaahi wabarakaatuh" (HR. Bukhary dan Muslim).

Berdasarkan Hadits Nabi :

Imron bin Husain berkata, “Ada seorang laki-laki yang datang kepada Nabi seraya

mengucapkan Assalamu ‘alaikum. Maka nabi menjawabnya dan orang itu kemudian

duduk. Nabi berkata, “Dia mendapat sepuluh pahala.” Kemudian datang orang yang

lain mengucapkan Assalamu ‘alaikum warohmatulloh. Maka Nabi menjawabnya dan

berkata, “Dua puluh pahala baginya.” Kemudian ada yang datang lagi seraya

mengucapkan Assalamu ’alaikum warohmatullohi wa barokatuh. Nabipun menjawabnya

dan berkata, “Dia mendapat tiga puluh pahala.” [Shohih, HR. Abu dawud, Tirmidzi

dan Ahmad].

Maka berdasarkan adits di atas, idealnya seorang Muslim mengucapkan salam dengan

lengkap, tetapi tetap diperkenankan seseorang untuk mengucapkan salam:

a. Assalaamu ‘alaikum

b. Assalaamu ‘alaikum warahmatullaah, atau

c. Assalaamu ‘alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh (lengkap)

Adab (Etika) Salam

Ada beberapa adab yang harus diperhatikan dalam menyebarkan salam, yaitu :

1. Urutan Salam

Sabda Rasulullah :

“Hendaknya orang yang berkendaraan memberi salam kepada yang berjalan. Yang

berjalan kepada yang duduk, yang sedikit kepada yang banyak.” [Sahih, HR. Bukhori

dan Muslim].

Dalam lafazh Bukhori, “Hendaklah yang muda kepada yang lebih tua.”

2. Mendahului Salam

Terlepas dari urutan dalam memberi salam, Rasulullah mengajarkan untuk

mendahului dalam memberi salam. Diharapkan kita tidak pasif dalam mengucapkan

salam, yaitu sekedar menanti datangnya ucapan salam dari orang lain. Diharapkan

pula kita tidak menjadi orang yang suka menuntut orang lain untuk mengucapkan

salam duluan. Rasulullah mengajarkan, justru yang memulai salam itulah orang

yang lebih mulia, sebagaimana sabdanya :

"Seutama-utama manusia bagi Allah adalah yang mendahului salam” [HR. Abu Daud dan

Tirmidzi].

Seseorang pernah bertanya kepada Rasulullah : "Ya Rasulullah, jika dua orang

bertemu muka, manakah di antara keduanya yang harus terlebih dahulu memberi

salam?" Rasulullah menjawab:"Yang lebih dekat kepada Allah (yang berhak terlebih

dahulu memberi salam)" [HR. tirmidzi].

3. Menjawab dg Setara atau Lebih

Sebagaimana dalam Surat AN-Nisaa [4] ayat 86, dalam menjawab salam minimal

setara dengan ucapan salam; dan lebih utama apabila dalam menjawab salam

dilakukan dengan lebih sempurna, Sehingga jawaban salam yang disyari'atkan

adalah:

a. Bila ucapan salam "Assalaamu ‘alaikum" maka jawaban minimal adalah

"Wa'alaikumussalaam", jawaban lebih adalah "Wa'alaikumussalaam

warahmatullaah", dan jawaban lengkapnya adalah "Wa'alaikumussalaam

warahmatullaahi wabarakaatuh".

b. Bila ucapan salam "Assalaamu ‘alaikum warahmatullaah" maka jawaban

minimal adalah "Wa'alaikumussalaam warahmatullaah", dan jawaban

lengkapnya adalah "Wa'alaikumussalaam warahmatullaahi wabarakaatuh".

c. Bila ucapan salam "Assalaamu ‘alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh"

maka jawaban minimal adalah "Wa'alaikumussalaam warahmatullaahi

wabarakaatuh".

4. Dengan Menjabat Tangan

Selain mengucapkan salam, akhlaq yang indah (karimah) bagi seorang Muslim ketika

bertemu dengan saudaranya adalah menjabat tangannya dengan hangat.

Seseorang bertanya kepada Rasulullah : "Ya Rasulullah, jika seseorang dari kami

bertemu dengan saudaranya atau temannya apakah harus menunduk-nunduk?" Jawab

Rasulullah : "Tidak!" Tanyanya: "Apakah harus merangkul kemudian menciumnya?"

Jawab Rasulullah : "Tidak!" Tanyanya sekali lagi: "Apakah meraih tangannya kemudian

menjabatnya?" Jawab Rasulullah : "Ya!" [Sahih, HR. Muslim].

Selain memiliki nilai kehangatan dan persahabatan (ukhuwwah), jabatan tangan

juga akan menghapus dosa di antara kedua Muslim yang melakukannya.

Rasulullah bersabda:

"Tidaklah dua orang Muslim yang bertemu kemudian berjabat tangan kecuali Allah akan

mengampuni dosa keduanya sampai mereka melepaskan jabatan tangannya" [HR. Abu

Daud]

Yang tetap perlu diperhatikan hendaklah lelaki tidak berjabat-tangan dengan wanita

yang bukan muhrimnya; demikian pula sebaliknya. Sabda Rasulullah :

Rasulullah ketika akan dijabat tangani oleh kaum wanita di saat baiat, beliau

bersabda: "Sesung-guhnya aku tidak berjabat tangan dengan kaum wanita". [Sahih,

HR.Turmudzi dan Nasai]

5. Berwajah Manis

Yang dimaksud berwajah manis adalah penampilan yang menyenangkan serta

senyum yang mengembang. Gaya seperti inilah yang diinginkan Rasulullah ketika

seorang Muslim bertemu dengan saudaranya. Sabda Rasulullah :

"Jangan kalian meremehkan sedikitpun tentang kebaikan, meskipun hanya wajah yang

manis saat bertemu dengan saudaramu" [Sahih, HR. Bukhary]

6. Tidak Memalingkan Wajah

Memalingkan wajah, apapun alasannya, sulit untuk ditafsirkan lain kecuali sikap

meremehkan atau memusuhi. Apabila seorang Muslim berjumpa dengan saudaranya,

selain salam dan jabat tangan. hendaklah ditambah dengan menatap wajah

saudaranya; tidak malah memalingkan wajah. Nilai ucapan salam dan jabatan

tangan menjadi hampa dan hilang ketika seseorang melakukannya sambil

memalingkan wajah.

Allah SWT telah mengingatkan masalah ini dengan firman-Nya :

“Dan janganlah kamu memalingkan muka kamu dari manusia dan

janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak

menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri”. (Q.S. Luqman [31]:18.)

7. Tidak Membikin Gaduh

Setiap pembicaraan yang kita lakukan hendaklah secukupnya saja. Maksudnya, tidak

dengan suara yang berlebihan, tetapi juga tidak terlalu lemah. Minimal orang yang

kita ajak berbicara mampu menangkap suara kita, itu sudah cukup. Demikian pula

dalam mengucapkan salam; secukupnya saja.

Al Miqdad RA biasa menyediakan susu bagian Rasulullah . Maka Rasulullah datang

pada waktu malam, lalu beliau memberi salam dengan perlahan sehingga tidak

membangunkan orang yang tidur, dan cukup didengar oleh mereka yang terjaga. Dan

beliau mengucapkan salam sebagaimana biasa beliau mengucapkan salam [Sahih, HR.

Muslim].

8. Tidak mengucapkan ‘Alaikassalaam

Ucapan salam yang dilarang oleh Rasulullah adalah ‘alaikassalaam, karena kata

‘alaikassalaam adalah salam untuk orang yang telah meninggal.

Abu Juray al Hujaimi datang kepada Rasulullah sambil mengucapkan: "'Alaikassalaam,

ya Rasulullah!" Maka Rasulullah berkata:"Jangan berkata 'alaikassalaam karena

‘alaikassalaam itu merupakan salam bagi orang mati" [HR. Abu Daud dan At Tirmidzi].

9. Salam kepada Lawan Jenis

Laki-laki diperkenankan memberi salam kepada wanita; dan sebaliknya wanita juga

diperbolehkan mengucapkan salam kepada laki-laki. Demikianlah yang dilakukan

Rasulullah ketika berjalan melalui sekumpulan wanita. Beliau memberi salam

kepada mereka (HR. Abu Daud dan Tirmidzi).

Asma' Binti Jazid menceritakan bahwa ketika Rasulullah berjalan di masjid mendadak

melihat rombongan wanita tengah duduk, maka beliau melambaikan tangan dengan

mengucapkan salam" [HR. At Tirmidzi].

Sedangkan salam wanita kepada laki-laki digambarkan oleh Ummu Hani' Binti Abu Thalib

RA ketika datang kepada Rasulullah saat Fat-hu Makkah (penaklukan kota Makkah).

Saat itu, Rasulullah tengah mandi dan di depan ada Fathimah. Maka Ummu Hani'

memberikan salam kepada Rasulullah [Sahih, HR. Muslim].

Tentu saja, memberikan salam kepada lawan jenis yang bukan muhrim dilakukan

dengan tetap memperhatikan adab-adab pergaulan lawan jenis. Jangan sampai

salam dengan lawan jenis justru dijadikan sebagai pengantar mendekati perbuatan

zina. Misalkan salam anak-anak muda kepada lawan jenis dengan ragam salam yang

tidak tepat. Ada salam sayang, salam mesra, salam rindu dan mungkin ada salamsalam

lain yang lebih berbahaya. Padahal salam seperti itu ditujukan kepada lawan

jenis yang bukan muhrim bukan pula isteri/suaminya. Salam seperti inilah yang tidak

lagi bernilai syar'i.

10. Salam kepada Orang Non Muslim (Orang Kafir)

Rasulullah melarang umat Islam memberi salam kepada orang-orang kafir, sebab

memberi salam kepada mereka berarti mendoakan keselamatan dan kesejahteraan –

karena mereka adalah orang-orang yang mengingkari kebernaran. Hal ini

berdasarkan hadits Rasulullah :

“Jangan kalian mendahului Yahudi dan Nashrani dengan salam dan jika kalian bertemu

mereka di jalan maka arahkan mereka ke (tempat) yang tersempit.” [Shahih, HR.

Muslim]

Apabila orang Non Muslim memulai mengucapkan salam, maka jawaban yang

diperkenankan oleh syari'at adalah: "Wa ‘alaikum!" (Semoga anda juga). Itu saja,

tidak usah diperpanjang lagi.

Rasulullah menasihatkan:

"Jika orang-orang Ahli Kitab (Non Muslim) memberi salam kepada kamu, maka jawablah:

"Wa ‘alaikum" [HR. Bukhary dan Muslim].

Tetapi apabila forumnya telah berbaur antara orang Muslim dengan Non Muslim,

maka diperkenankan kita untuk memulai mengucapkan salam.

Demikianlah yang dilakukan Rasulullah ketika melewati suatu majelis yang berbaur

antara orang Muslim, musrikin penyembah berhala dan Yahudi. Beliau mengucapkan

salam kepada mereka" [HR. Bukhary dan Muslim].

11. Salam kepada Anak-anak

Salam tidak hanya hak bagi pemuda dan orang tua. Anak-anak pun berhak untuk

mendapatkan salam dan membalasnya. Bahkan, kebiasaan menyebarkan salam

kepada anak-anak, diharapkan dapat mewarnai akhlaq seseorang ketika menginjak

remaja dan dewasa.

Anas Bin Malik RA memberi salam kepada anak-anak ketika dia berjalan di muka

mereka. Kemudian Anas berkata: "Dahulu Rasulullah juga berbuat seperti ini” [HR.

Bukhary dan Muslim].

Maka berilah salam kepada anak-anak sekaligus mengkondisikan mereka dengan

akhlaq-akhlaq Islami sejak dini.

12. Salam jika Masuk Rumah

Allah SWT memerintahkan kepada Kaum Muslimin untuk meminta ijin dan

mengucapkan salam apabila hendak memasuki rumah orang lain.

Firman Allah :

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki

rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada

penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat". (Q.S. An-Nuur [24]:27.)

Demikian pula jika kita memasuki rumah kita sendiri, baik dalam keadaan ada

orangnya atau dalam keadaan kosong, disyari'atkan supaya kita mengucapkan salam.

Allah SWT berfirman:

”…Maka apabila kamu memasuki (suatu rumah dari) rumahrumah

(ini) hendaklah kamu memberi salam kepada (penghuninya yang berarti memberi

salam) kepada dirimu sendiri, salam yang ditetapkan dari sisi Allah, yang diberi berkat

lagi baik. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayatnya(Nya) bagimu, agar kamu

memahaminya”.( Q.S.An-Nuur [24]:61)

Rasulullah pun juga mengajarkan kepada Anas Bin Malik : "Wahai anak, jika kamu

masuk ke dalam rumah keluargamu, hendaknya memberi salam, supaya menjadi

berkah untuk kamu dan keluargamu" (HR. at Tirmidzi).

13. Salam Kepada Orang yang Sudah Meninggal

Termasuk mulianya syariat ini ialah diperintahkannya kaum muslimin untuk memberi

salam baik pada orang yang masih hidup juga kepada yang sudah meninggal.

Tentang do’a salam kepada Ahli Qubur, berkata Ibnul Qoyyim rahimahullahu ta’ala :

“Assalaamu’alaikum Ahlad Diyaar minal mu’miniina wal muslimiin wa innaa insyaa

Alloohu lalaakhiquuna nas-alullooha lanaa walakumul ‘aaqiya” - Salam keselamatan

atas penghuni rumah-rumah (kuburan) dan kaum mu’minin dan muslimin, mudahmudahan

Allah merahmati orang-orang yang terdahulu dari kita dan orang-orang yang

belakangan, dan kami Insya Allah akan menyusul kalian, kami memohon kepada Allah

keselamatan bagi kami dan bagi kalian”. [Disebutkan dalam Kitab Zadul Ma’ad karya

Ibnul Qoyyim]

14. Salam Kepada Orang yang Dikenal dan Tidak Dikenal

Termasuk mulianya syariat ini ialah diperintahkannya kaum muslimin untuk memberi

salam baik pada orang yang dikenal maupun orang yang belum dikenal (bila

dipahami orang tersebut adalah muslim).

Rosululloh bersabda :

“Sesungguhnya termasuk tanda-tanda hari kiamat apabila salam hanya ditujukan kepada

orang yang telah dikenal.” [Hadits Shohih, Riwayat Ahmad dan Thobroni]

15. Meninggalkan Budaya Salam Jahiliyah, seperti : “Selamat Pagi”, dll.

Sungguh sangat pelitnya orang-orang yang pada saat bertemu dengan sesamanya

hanya mengucapkan “Selamat Pagi” saja atau “Selamat Siang” saja…? Mendo’akan

orang lain dengan do’a yang terbatas (hanya di pagi hari saja atau hanya di sore hari

saja…). Juga dalam kalimat tersebut kata “Selamat” sungguh tidak jelas alamatnya,

artinya berharap kepada siapa ditujukan do’a tersebut. Sedangkan ucapan

“Assalamu’alaikum Warahmatulloh…., adalah do’a yang ditujukan kepada Alloh –

sang pemilik kehidupan, keselamatan dan kesejahteraan.

Di sisi lain Rasulullah bersabda yang artinya : “Barangsiapa yang mengikuti suatu

kaum – maka ia termasuk dalam golongan mereka”.

“Selamat Pagi”, “Selamat Siang”, dll adalah budaya orang-orang jahiliyah (termasuk

juga orang kafir), memberi sapaan dengan mengucapan “Selamat Pagi” dan ucapanucapan

sapaan buatan manusia yang lain termasuk mengikuti orang-orang jahiliyah –

dan itu berarti termasuk dalam golongan mereka.

Demikianlah Rasulullah telah mewariskan suatu kalimat yang indah dan

sempurna kepada ummatnya, yang hal itu tidak dimiliki oleh orang-orang kafir,

yahudi dan nasrani. Di sinilah tugas kita, menyebarluaskan salam – hingga ia menjadi

do’a yang dibumikan…!

Walloohu A’lam Bish-showwab….!

Hadits-2 Tentang Salam :

Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata:

Rasulullah saw. bersabda: Seorang pengendara hendaknya mengucapkan

salam kepada pejalan kaki dan pejalan kaki mengucapkan salam kepada

orang yang duduk dan jamaah yang beranggota lebih sedikit mengucapkan

salam kepada jamaah yang beranggota lebih banyak (Hadits Sahih Riwayat

Muslim No. 4019)

Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata:

Rasulullah saw. bersabda: Ada lima kewajiban bagi seorang muslim terhadap

saudaranya yang muslim; menjawab salam, mendoakan orang yang bersin,

memenuhi undangan, menjenguk orang sakit dan mengiring jenazah. (Hadits

Sahih Riwayat Muslim No. 4022)

Hadis riwayat Anas bin Malik ra.:

Rasulullah saw. bersabda: Apabila Ahli Kitab mengucapkan salam kepadamu,

maka jawablah: Wa`alaikum. (Hadits Sahih Riwayat Muslim No. 4024)

Hadis riwayat Anas bin Malik ra.:

Rasulullah saw. pernah melewati anak-anak lalu beliau mengucapkan salam

kepada mereka (Hadits Sahih Riwayat Muslim No. 4031)

Hadis riwayat Aisyah ra., ia berkata:

Saudah keluar setelah diwajibkan hijab atasnya untuk memenuhi suatu

keperluannya. Dia adalah seorang wanita yang bertubuh besar melebihi

wanita-wanita yang lain sehingga mudah dibedakan bagi orang mengenalnya.

Kemudian Umar bin Khathab melihatnya lalu berkata: Hai Saudah! Demi

Allah, bagaimanapun kamu pasti kami kenali maka perhatikanlah cara kamu

keluar rumah! Ia melanjutkan: Lalu berbaliklah Saudah untuk segera pulang

sementara Rasulullah saw. berada di rumahku sedang menyantap makan

malam dengan tulang yang masih di tangannya. Ketika itulah Saudah masuk

dan mengadu: Ya Rasulullah! Aku baru saja keluar. Lalu Umar bin Khathab

menegurku begini dan begini. Ia melanjutkan (Aisyah): Kemudian diwahyukan

kepada Rasulullah saw. (ayat ke 59 surat Al-Ahzab) pada saat tulang masih

berada di tangan beliau yang belum beliau letakkan. Kemudian beliau

bersabda: Sesungguhnya telah diizinkan bagi kalian, kaum wanita, untuk

keluar memenuhi keperluan kalian. (Hadits Sahih Riwayat Muslim No. 4034)

Hadis riwayat Uqbah bin Amir ra.:

Bahwa Rasulullah saw. bersabda: Hindarkanlah diri kalian masuk menemui

wanita. Seorang sahabat Ansar bertanya: Ya Rasulullah, bagaimana kalau

ipar? Rasulullah saw. bersabda: Ipar itu maut (lebih mengkhawatirkan).

(Hadits Sahih Riwayat Muslim No. 4037)

Hadis riwayat Shafiyah binti Huyaiy ra., ia berkata:

Suatu malam ketika Nabi saw. sedang beriktikaf, aku datang mengunjungi

beliau untuk mengajak bicara. Setelah itu aku pun bangkit berdiri untuk

pulang dan Rasulullah saw. ikut berdiri untuk mengantarkanku. Tempat

tinggal Shafiyah adalah di rumah Usamah bin Zaid. Tiba-tiba lewat dua orang

Ansar. Tatkala mereka melihat Nabi saw. mereka mempercepat jalan mereka

lalu Nabi saw. berseru: Tunggulah! Dia adalah Shafiyah binti Huyaiy. Mereka

berdua segera menyahut: Maha suci Allah, ya Rasulullah! Rasulullah saw.

bersabda: Sesungguhnya setan itu berada di dalam aliran darah tubuh

manusia dan aku khawatir akan menimbulkan prasangka buruk di hati kalian

atau mengatakan sesuatu. (Hadits Sahih Riwayat Muslim No. 4041)

Hadis riwayat Abu Waqid Al-Laitsi ra.:

Bahwa ketika Rasulullah saw. sedang duduk di mesjid bersama para sahabat,

tiba-tiba muncullah tiga orang. Yang dua orang datang menghampiri

Rasulullah saw. sedangkan yang satu lagi berlalu pergi. Ia berkata: Kemudian

keduanya berdiri di hadapan Rasulullah saw. lalu yang satu melihat tempat

kosong di antara lingkaran orang maka duduklah ia di sana. Adapun yang

seorang lagi duduk di belakang mereka. Sementara itu orang yang ketiga,

telah pergi. Setelah Rasulullah saw. selesai, beliau bersabda: Tidak inginkah

kalian aku beritahukan tentang ketiga orang tadi? Seorang di antara mereka

telah berlindung kepada Allah, maka Allah memberikan perlindungan

kepadanya. Sedangkan yang lain malu, maka Allah pun malu kepadanya.

Adapun orang yang ketiga ia telah berpaling, maka Allah pun berpaling

darinya. (Hadits Sahih Riwayat Muslim No. 4042)